Langue et traduction
اللغة والترجمة
Les sujets où un mot arabe mal traduit ou mal compris fait naître le doute : sens dans la langue, sens technique, traductions trompeuses.
4 articles · 6 shoubouhâtes
Articles
Article : D'où viennent les shoubouhâtes (doutes) ?✓ LuNon lu
Comment un doute se fabrique, et pourquoi il circule autant aujourd'hui
Environ 11 minutes de lectureDoute, certitude et waswas
La plupart des objections faites à l'islam ne naissent pas d'une faille dans la religion, mais d'une ignorance : d'un mot, d'un contexte, d'une règle ou d'une réponse déjà donnée. Cet article explique comment une shubha se fabrique, pourquoi elle circule si vite aujourd'hui, et comment ne pas s'y laisser prendre.
Article : Le Coran✓ LuNon lu
Ce qu'il dit de lui-même, sa transmission, le regard des chercheurs
Environ 7 minutes de lecturePréservation et collecte du Coran
Pour les musulmans, le Coran est la parole d'Allah ﷿. Ce qu'il dit de lui-même, comment il a été mémorisé et mis par écrit, et ce que des chercheurs non musulmans disent de la solidité de sa transmission.
Article : Le hadith✓ LuNon lu
Ce que c'est, comment on le contrôle, le regard des chercheurs
Environ 10 minutes de lectureAuthenticité et classification
Le hadith rapporte les paroles, les actes et les approbations du Prophète ﷺ. Cet article explique comment les savants ont contrôlé la transmission, comment ils classent les hadiths et ce qu'en disent des chercheurs non musulmans.
Article : Le Consensus (ijmâʿ)✓ LuNon lu
Ce que c'est, ce que ce n'est pas
Environ 4 minutes de lectureIjmâ‘, ijtihâd et fatwa
Le Consensus (ijmâʿ) est l'accord de tous les savants qualifiés d'une époque sur une question. Ni vote ni avis majoritaire : ce qu'il est, sur quoi il s'appuie, et pourquoi un Consensus rapporté peut être contesté.
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Shoubouhâtes
Shoubha : Le verset « Vous ne pourrez jamais être équitables » (Coran 4:129) annule-t-il la permission d'avoir plusieurs épouses ?✓ LuNon lu
Environ 4 minutes de lecturePolygynie
Non. Les deux versets se trouvent dans la même sourate et parlent de deux équités différentes. Celle qu'exige Coran 4:3 porte sur la conduite : dépenses, logement, partage du temps. Celle que Coran 4:129 dit impossible …
Shoubha : Pourquoi le verset qui permet d'avoir plusieurs épouses (Coran 4:3) commence-t-il par les orphelines : n'est-ce pas incohérent ?✓ LuNon lu
Environ 3 minutes de lecturePolygynie
Non : les deux parties du verset parlent de la même chose, l'équité. Selon ʿÂʾisha ﵂, certains hommes voulaient épouser l'orpheline dont ils avaient la charge, sans lui donner une dot juste. Le verset leur interdit ce …
Shoubha : Le Coran tolère-t-il qu'on livre les femmes esclaves à la prostitution (Coran 24:33) ?✓ LuNon lu
Environ 2 minutes de lectureEsclavage, servitude et concubines
Non. Le verset interdit au contraire une pratique d'avant l'islam : des maîtres livraient leurs servantes (esclaves) à la prostitution pour en tirer profit. Il fut révélé au sujet de ʿAbd Allâh ibn Ubayy, qui …
Shoubha : La dot est-elle le prix qu'on paie pour acheter une femme ?✓ LuNon lu
Environ 3 minutes de lectureSe marier : choix, dot, conditions
Non. Dans le Coran, la dot (mahr) est un présent offert à l'épouse : « Donnez aux femmes leur dot, de bon gré » (Coran 4:4). Elle appartient à la femme, non à son père ni à son représentant, et le mari ne peut pas la …
Shoubha : Le Coran (65:4) autorise-t-il le mariage des petites filles (impubères) ?✓ LuNon lu
Environ 3 minutes de lectureÂge, mineures et puberté
Non, le verset ne dit pas cela. Il fixe un délai d'attente de trois mois pour la femme divorcée « qui n'a pas eu de règles » (Coran 65:4) ; il ne parle ni de son âge au mariage ni d'enfants. Des juristes classiques en …
Shoubha : Pourquoi le mari dirige-t-il la famille : est-ce une domination de l'homme sur la femme ?✓ LuNon lu
Environ 4 minutes de lectureLa vie du couple
Non. Dans le Coran, la responsabilité de la famille (qiwâma) est une charge, pas un privilège, liée à l'entretien et à la protection de l'épouse et de la famille (Coran 4:34). Selon al-Qurṭubî ﵀, le mari qui ne peut …
Aucune shoubha.